quarta-feira, 15 de agosto de 2012

Seis maneiras surpreendentes de Jesus que mudaram o mundo


Tanto o presidente Obama quanto o governador Romney tiveram que dizer várias vezes as suas opiniões sobre um rabino itinerante que viveu há 2000 anos atrás.
Mas por que alguém se importa?
Historiador de Yale, Pelikan Jeroslav escreveu: "Independentemente do que qualquer um, pessoalmente, pensa ou acredita , Jesus de Nazaré foi a figura dominante na história da cultura ocidental por quase 20 séculos. 
Acontece que a vida de Jesus é um cometa com uma cauda muito longa. Aqui estão alguns fragmentos de seu impacto que na maioria das vezes surpreendem as pessoas:
Crianças
As crianças do mundo antigo eram rotineiramente deixadas para morrer  - principalmente se elas eram do sexo errado (você pode adivinhar qual era o errado), elas eram muitas vezes vendida como escravos. 
Tratamento de Jesus e os ensinamentos sobre as crianças levaram à proibição de tais práticas, bem como a criação de orfanatos . Um estudioso norueguês chamado Bakke escreveu um estudo desse impacto, intitulado simplesmente: Quando as crianças se tornaram pessoas: o nascimento da infância no início do cristianismo.
Educação
O amor e vontade de aprender, levou aos mosteiros, que se tornou o berço de guildas acadêmicos.Universidades como Cambridge, Oxford, Harvard e tudo começou com o modo de Jesus de inspiração e esforços para amar a Deus com a mente e to o entendimento ". A primeira legislação para financiar a educação pública nas colônias foi criada sob a noção de que Deus não quer que qualquer criança seja ignorante. O mundo antigo amava educação, mas reserva a educação para a elite, a noção de que cada criança trazia a imagem de Deus ajudou a alimentar o movimento para a alfabetização universal.
Compaixão
Jesus tinha uma preocupação universal para aqueles que sofreram, que transcendeu as regras do mundo antigo. Sua compaixão para com os pobres e os doentes levou a criação de instituições para leprosos, o início dos atuais hospitais. O Conselho de Nissa decretou que sempre que existir uma catedral, deve haver um  lugar para de cuidar dos doentes e pobres. É por isso que ainda hoje, os hospitais têm nomes como "Bom Samaritano", "Bom Pastor", ou "Santo Antônio". Eles foram as primeiras  instituições de caridade do mundo.
Humildade
O mundo antigo honrava muitas virtudes, como coragem e sabedoria, mas não humildade. As pessoas eram geralmente divididas em primeira classe e treinadores; Cada um dos outros 99 por cento era um mediocribus personis. Plutarco escreveu um livro de auto-ajuda que pode rachar as listas de best-sellers no nosso dia: Como elogiar-se inofensivamente.
A vida de Jesus como um servo do lava-pés acabaria por levar à adoção de humildade como uma virtude muito admirada. O historiador John Dickson escreve, "é improvável que qualquer um de nós poderia aspirar a esta virtude, não fosse o impacto histórico da sua crucificação ... Nossa cultura permanece cruciforme muito tempo depois que deixou de ser cristã."
Perdão
No mundo antigo, a virtude significava recompensar amigos e punir seus inimigos. Conan, o Bárbaro foi realmente parafraseando Gengis Khan em sua famosa resposta à pergunta "o que é melhor na vida?" - Para acabar com seus inimigos, vê-los conduzido antes de você, e ouvir as lamentações de suas mulheres.
Uma idéia alternativa veio da Galiléia: o que há de melhor na vida é amar os vossos inimigos, e vê-los reconciliado com você. Hannah Arendt, a primeira mulher nomeada para uma cátedra na Universidade de Princeton, afirmou, "o descobridor do papel do perdão na esfera dos assuntos humanos foi Jesus de Nazaré". Isso pode ser discutível, mas ele certamente deu a idéia original de publicidade.
Reforma Humanitária:
Jesus tinha um jeito de defender os excluídos, que muitas vezes era francamente irritante para quem está no poder. Sua inclusão das mulheres levou a uma comunidade à qual as mulheres se reuniram em números desproporcionais. Escravos - até um terço das populações antigas - podem passear em uma igreja e ter um proprietário de escravos lavar os pés ao invés de vencê-los. 
Um texto antigo instruiu os bispos a não interromper o culto para cumprimentar um freqüentador rico, mas para se sentar no chão para acolher os pobres. O apóstolo Paulo disse: "Agora não há nem judeu nem gentio, escravo ou livre, homem e mulher, mas todos são um em Cristo Jesus." Thomas Cahill escreveu que essa foi a primeira declaração de igualitarismo na literatura humana.
Talvez tão marcante quanto qualquer outra coisa foi a capacidade de Jesus para suportar as falhas de seus seguidores, que desde o início, provavelmente, entraram em seu caminho, pelo menos, tanto quanto eles ajudaram. O número de grupos que reivindicam ser "para" Jesus são inesgotáveis; para citar alguns: Judeus por Jesus, os muçulmanos para Jesus, ex-maçons para Jesus, Motociclistas para Jesus, Cowboys para Jesus, até mesmo ateus para Jesus.
O único elemento previsível da campanha deste outono presidencial dos EUA é que ele vai ser chamado de "a eleição mais importante do nosso tempo." Como o último foi chamado, e a próxima será.
Enquanto isso, a influência imprevisível de um carpinteiro não eleito continua a resistir e se espalhou pelo mundo
Pastor Menlo Park 

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