sexta-feira, 28 de setembro de 2012

Campanha para criar um cadastro das pessoas que cometem crueldade contra animais


Uma campanha para criar um registro nacional das pessoas que cometem crueldade contra animais será feita pelo professor Andrew Linzey ( http://www.oxfordanimalethics.com/who-we-are/director/ ), um teólogo da Universidade de Oxford, Inglaterra, e diretor do  Centro de Ética Animal (http://www.oxfordanimalethics.com ), em um discurso na Catedral de St Albans, no domingo 30 de Setembro.

Registro dos que cometem crueldade contra os animais será recomendado, juntamente com uma participação em um curso de empatia, como uma "abordagem de dois estágios com base em princípios cristãos de arrependimento e compaixão "em resposta aos muitos milhares de casos de crueldade com animais a cada ano.

"Por um longo tempo, os protecionistas animais têm apelado para sanções mais severas para os condenados por abuso de animais. E as medidas usuais, incluindo multas e ordens de prestar serviços á comunidade, parece uma resposta muito fraca para aqueles que deliberadamente cometem crueldade.
É por isso que alguns estão pedindo agora para penas de prisão automáticas para quem comete crueldade .
Mas a prisão, parece-me, não é a resposta. Sabemos que cerca de 40% dos prisioneiros  reincidem freqüentemente, e a prisão desumaniza as pessoas. Temos que encontrar uma maneira em que a gravidade da crueldade contra os animais podem ser registrados, os infratores efetivamente tratados, e os animais salvos da crueldade. Isso requer uma mudança de pensamento radical ", argumenta Linzey.

"Treinamento sobre empatia deveria ser obrigatório para infratores,e  não seria uma opção suave. Ao longo de um período de meses, até anos, as pessoas que são cruéis precisariam assistir às aulas que os obrigassem  a confrontar suas próprias tendências para a violência e aprender a ter empatia com o sofrimento de animais."

"Para aqueles que não podem ou não passarão por treinamento empatia, ou aqueles que não concluírem com êxito o curso, ou aqueles que reincidirem, em seguida, seu nome precisa ser colocado em um cadastro nacional. Aqueles no registo seriam proibidos de manter um animal, ou trabalhar com eles. Este registro pode ser consultado por indivíduos e empregadores e que iria se tornar um crime vender um animal para essa pessoa ou empregá-los em trabalhos relacionados com animais. "

Professor Linzey argumenta que a baixa prioridade dada à crueldade animal no sistema de justiça criminal é o reflexo de uma cegueira muito mais profunda: "Há uma ligação bem estabelecida entre o abuso de animais e a violência humana apoiada por centenas de estudos das áreas  psicológica, médica, sociológica e estatística . Um mundo em que a crueldade animal não for controlada, será um mundo menos moralmente seguro para os seres humanos. "

(Religion News Service)

Professor Linzey escreveu ou editou 20 livros e mais de 100 artigos. Sua obra foi traduzida em italiano, espanhol, alemão, chinês de Taiwan. Em 1990, ele foi premiado com a Medalha da paz pelo o trabalho de destaque no campo da teologia e dos animais. Em 2001, ele foi premiado com um grau DD (Doutor em Divindade)  pelo arcebispo de Canterbury, em reconhecimento do seu "trabalho único e grande pioneiro a nível acadêmico na área da teologia da criação, com especial referência aos direitos e bem-estar das criaturas sencientes de Deus ". Este é o maior prêmio que o arcebispo pode conceder a um teólogo e foi a primeira vez que foi concedido para o trabalho teológico sobre animais. Em 2006, ele foi colocado na "boa lista" de 50 pessoas que mudaram a Grã-Bretanha para o melhor ".

Alguns dos livros dele:





Direitos dos animais: uma avaliação cristã
Londres: SCM Press, 1976.
A primeira obra moderna sobre a condição dos animais a partir de um ponto de vista cristão. Críticas aos critérios tradicionais de direitos (personalidade, racionalidade posse alma) como inadequada e propõe senciência como critério alternativo.








Cristianismo e os Direitos dos Animais
London: SPCK, 1987
A primeira tentativa sistemática de relacionar a noção de direitos dos animais a insights bíblicos e para fornecer uma base teológica para os direitos das criaturas.









A ligação entre o abuso de animais e violência humana
Brighton, Reino Unido, e Portland, EUA: Sussex Academic Press, 2009
O volume mais atualizado,  e abrangente sobre a ligação entre o abuso de animais e violência humana, com 28 colaboradores, incluindo: Frank R. Ascione, Louise Marie Petersen, David P. Farrington, Gullone Eleonora, Tonutti Sabrina, P. Clifton Flynn, Christina Risley-Curtiss, Mark H. Bernstein, Mark Rowlands, Joan E. Schaffner, Dawn Hawksworth, Thomas I. Branco, e Priscilla Cohn.






 Sofrimento animal: Ética Filosofia, Teologia e Prática
New York: Oxford University Press, 2009
Linzey mostra que muitas das justificativas que as pessoas usam para infligir sofrimento ao animal ,na verdade deveriam servir  de base para protegê-los. As pessoas argumentam que os animais não têm razão ou almas ou linguagem, e por isso prejudicá-los não é uma ofensa.
Linzey sugere que o oposto é verdadeiro, que a incapacidade de animais para dar ou recusar o seu consentimento, a sua incapacidade para representar seus interesses, a sua inocência moral, e sua relativa impotência , obrigar-nos a não prejudicá-los.  Linzey desenvolve uma nova teoria sobre isso , sustentando que animais são sencientes,e assim como as crianças, devem ser concedido um estatuto moral especial a eles.

Para ver todos os livros e  os trabalhos de Andrew Linzey:  http://www.oxfordanimalethics.com/who-we-are/director/

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